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　　孟浩然：永不消逝的田园诗酒情

　　李白有首诗《赠孟浩然》，最具开场白的味道。

　　诗云：吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君，高山安可仰，徒此揖清芬。

　　孟浩然比李白出道早，可以说是李白偶像级诗人前辈。李白刚出川那阵子，就专程去襄阳拜访孟浩然。

　　他俩虽然差十二岁，但性情相通，一见如故，自然要把酒论诗，喝个不醉不休，从此结下哥们级的酒诗友谊。

　　这首赠诗，就是李白借酒生诗，高度赞颂孟浩然冲淡飘然的隐士作风，等于为孟浩然立了个小传。

　　因为有种说法，李白赠完诗的第二年，孟浩然饮酒不当而仙逝。

　　古代诗人爱赠诗，尤其爱赠惺惺相惜的同行。

　　李白在《赠孟浩然》以前，还写过一首应当进入唐诗三十名的诗，《送孟浩然之广陵》。

　　那是阳春三月，李白特约即将去广陵的孟浩然，到江夏聚会。

　　他俩天天把酒临风，谈诗论文，倾心相交。

　　孟浩然要走了，李白把他送江边。

　　酒意未消，恋恋不舍，李白仰望黄鹤楼，千古绝唱涌出嘴边：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”

　　本文孟浩然是主角，上来展示两首李白的诗，似乎冷落了孟浩然。其实不然，凉晒李白的诗准越高，就越反衬孟浩然诗价不低。

　　这里不妨信手摘来一首孟诗《春晓》。对了，就是她：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”

　　全诗字面上没有一个“酒”，你若闭起眼睛，摇头晃脑吟诵，就会遥想，没有酒意朦胧的兴致支撑，何以如此韵致天然，闲适浑成。分明不是“醒”思维，而是“醉”结构的意境。

　　既然李白与孟浩然的关系如此铁，还是顺着李白的“赠诗”捋几下，力求勾画出孟浩然的酒诗图。

　　“迷花不事君”。

　　如同绝大多数古代文人一样，孟浩然也有入仕事君的动意。只是他生性散淡清逸，留恋自由自在的田园酒生活，事君的念头时隐时现，并非像李白那么浓厚。

　　四十岁之前，他恪守“父母在，不远游”的古训，陪在父母身边尽孝道。一直蜗居在老家襄阳，基本不理会入仕不入仕的事。

　　当然他也读书，也写诗，更得饮酒当乐趣。他不时组织笔会雅集什么的，以酒诗会友，泛舟听琴，留下意境悠然的诗句。

　　“倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。”

　　“达是酒中趣，琴上偶然音。”

　　“半酣下衫袖，拂拭龙唇琴。一杯弹一曲，不觉夕阳沉。”

　　“壶酒朋情洽，琴歌野兴闲。”

　　不惑之年的孟浩然，大概“仕”思维开了点窍，真的明白点还是入仕好，决定去京城走一匝，试试身手。

　　他想凭他的才情文略，捞取个功名不成问题。结果呢，初试不爽不第。

　　天性自由松懒的孟浩然并不为意，入仕有入仕的活法，不入仕也有不也仕的玩路。他这次远赴长安没达到初衷，却结识同道大诗人王维、王昌龄等，尤其他与王维时常混在一起，酒诗唱和，探讨山水田园诗的脉路，最终成就了“王孟诗派”。

　　但有个传说，孟浩然因诗获罪皇上，是和王维分不开的。

　　王维在唐玄宗身边工作，某天胆子增肥，竟私邀孟浩然入官署内闲聊。恰巧唐玄宗那天也到官署视察，皇帝与布衣遭遇了，孟浩然哪敢刷存在感，赶紧按照王维的授意躲在床下。

　　分歧出来了，有种说法，王维不敢隐瞒实情，叫出孟浩然叩见皇帝。另有种说法，王维没叫孟浩然出来。

　　但说法一致的是，唐玄宗听到或看到了孟浩然的《岁暮归南山》：“北阙休上书，南山归敞庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除，永怀愁不寐，松月夜窗虚。”

　　问题出在“不才明主弃，多病故人疏。”

　　孟浩然的意思向皇帝献媚表谦恭。

　　而正想广揽贤士的唐玄宗却反面理解，很是不高兴地说：“你自己不求官若渴，我又何曾抛弃过你？这是在诬蔑我。”说完拂袖而去。

　　绝好的入仕机遇，与孟浩然擦肩而过，孟浩然的入仕念头从此更为淡化。

　　那些责怪王维的人觉得，无论孟浩然躲在床上还是面见皇帝，王维都该为孟浩然辩护几句，或者吹捧几句。可王维闷口无语，难免让好事者，也不排除孟浩然本人，生发一些腹诽王维的猜想。

　　孟浩然以为，长安的软硬环境很不适合他生存，再待下去也实在乏味。他不顾诗友们规劝，毅然背起行李回归心安之处襄阳，重走归隐旅行的老路。

　　临走前，孟浩然独酌几壶老酒，仕路难行，荡气归肠，写下一首有酒意缺酒字的五言诗，特意留赠王维。

　　诗云：“寂寂竟何时，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。”

　　“当路谁相假，知音世所稀。”孟浩然的这句诗，又成了世人争议的双关语。有人说是对他俩情谊的倾述，也有人说是对王维不真心推荐的责怪。

　　孟浩然置身田园诗酒生活，并没彻底忘却求取功名，只是他已把功名当成身外物，若有若无，偶尔拿得起，又绝对放得下。

　　他以诗言志，淡然自若，半点矫情都不掺，味道却醇而不薄。

　　《自洛之越》：“皇皇三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京。扁舟泛相海，长揖谢公卿。且乐杯中物，谁论世上名。”

　　《秋登张明府海亭》：“海亭秋日望，委曲见江山。染翰聊题壁，倾壶一解颜。歌逢彭泽令，归赏故园间。予亦将琴史，栖迟共取闲。”

　　孟浩然满门心思放在酒诗的半隐生活，才情再高，却不有针对性地复习备课，功名怎么会轻易垂怜他。

　　所以，几年后的第二次参加科举，败北虽惋惜，但又在意料之内。孟浩然心再宽，也难免失落之情，还是回襄阳归隐才是正道。

　　这以后，他更为沉寂诗酒，对功名的贪念几乎淡忘了。

　　襄州刺史韩朝宗约孟浩然同去长安，为他“跑官”，古时叫延誉。孟浩然本已答应，临行那天恰好有朋友来访，孟浩然饮酒作乐，兴致甚浓，便没理会进京的事。

　　韩朝宗一怒之下，也没等孟浩然醒悟，独自赴京。

　　孟浩然落了个“好乐忘名”，他的功名心也从此归零。

　　由半归隐到全归隐，孟浩然的田园情绪涨至最高点位，写出的诗酒生活画面，温罄亲和，纯真净美，不染纤尘。

　　重阳节《过故人庄》，算得上孟浩然的顶级诗篇。

　　“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”

　　再回首李白赠孟浩然的诗句，“白首卧松云”，“醉月频中圣”，是对孟浩然田园诗酒生活满满的注释。

　　孟浩然嗜酒无度，最终因酒而亡。

　　开元二十八年，王昌龄到襄阳游玩，自然要拜访孟浩然。当时孟浩然背后生疮，刚刚治得差不多，医生嘱咐他不能喝酒。

　　这怎么可能呢？老友相见，分外酒红，孟浩然早把医嘱抛到长江里，豪放凶猛地喝了几次大酒，他还写下“维桑君有意，解缆我开筵。”“酌霞复对此，宛似入蓬壶。”

　　可惜送走诗友王昌龄，孟浩然背疮复发，不久谢世。

　　“醉坐自倾趁泽酒，思归长望白云天。”

　　孟浩然醉身酒中，超然物外，化作永不消逝的田园诗酒情。